ケベク考
2012/11/26
ケベクとは？ 百済（ペクチェ：백제）末の悲運の将軍・階伯（ケベク：계백）です。
日本人にはあまり馴染みがないかも知れませんが、日本人が織田信長・豊臣秀吉・徳川家康を知っているように、韓国人は、三国時代末期のそれぞれの国の名将、高句麗（コグリョ：고구려）の淵蓋蘇文（ヨン・ゲソムン：연개소문）、新羅（シルラ：신라）の金庾信（キム・ユシン：김유신）とともに、知らない人がいないくらい有名な人物です。
滅亡した国の将軍ということで、出生はもとより経歴のほとんどが記録として残っていません。 ただし、三国時代の終焉から約400年後の1145年に高麗王の王命により編纂された、朝鮮半島の最古の歴史書・三国史記（サムグクサギ：삼국사기）で、儒者で歴史家の金富軾（キム・ブシク：김부식）は、階伯（ケベク：계백）に対して異例の取り上げ方をして、その最後をドラスティックに描いています。
なぜ異例かというと、高麗（コリョ：고려）は新羅に続く統一王朝として、新羅の正当性を声高に訴え、滅亡した高句麗や百済を蔑無傾向にあるからです。
しかも、百済にいたっては最悪な国として描いています。そんな中でも階伯（ケベク：계백）の忠臣ぶりを美徳として描いたのです。
このような経緯から、ドラマ・ケベクは、三国史記・百済本に残っている百済滅亡のシーン以外は、フィクションがふんだんに盛り込まれています。
記録がない以上脚色するしか無いのです。 それでも、周辺国中国や日本の記録、断片的に史実を訴える遺跡や遺物などから、ある程度当時の状況を推察することができます。
ケベク考では、そんな断片から史実を紐解き、ドラマ・ケベクとの溝を埋める作業を置こなていきたいと思います。
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